12/01のツイートまとめ

kanpi_history

昨夜の問いかけ、韓非子の説話の意味と、韓非子(法家)と老子(道家)との関係について。ご回答に感謝です。私からも順次解説していきます。 #韓非子
12-01 08:48

こういった理由から、国の内で鳥獣を捕まえて朝貢する者、これを臣という。その臣の官吏が職務を分けて仕事を受ける、これを萌という。今、小臣稷は民衆であるのに君主の望みに逆らった。ゆえに仁義ということはできない。 #難一 #韓非子
12-01 19:56

仁義がないのに、桓公は小臣稷に従い礼を示した。小臣稷に智恵や才能があって桓公から逃れたのならば、これは隠れたことになり、罰せねばならない。もし智恵や才能がなくて桓公に驕り高ぶったのならば、これは虚言であり、死刑とすべきである。 #難一 #韓非子
12-01 20:02

小臣稷の行いは、罰せられるのでなければ死刑である。桓公は君臣の道理を理解できないまま、刑罰か死刑となるべき人物に礼を行った。 #難一 #韓非子
12-01 20:05

これでは桓公は、お上を軽んじ君主を侮るという風俗を斉国へ教えることになる。正しく治める方法ではないのである。だから言うのだ。桓公は仁義を分かっていない、と。 #難一 #韓非子
12-01 20:08

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プロフィール

韓非子 集中講義 石川 武志

Author:韓非子 集中講義 石川 武志
東洋大学中国哲学文学科に学ぶ。中国学を志して、およそ20年。
専門は韓非子を中心に、古代中国における諸子百家の思想、哲学。
春秋戦国時代の法家、韓非子の翻訳、研究と解説。
韓非子集中講義主宰。

儒学者、近藤篤山の研究。

通背拳の伝承、指導。

愛媛論語教室 準備中!
第二十四号 論語指導士
(論語教育普及機構認定)
http://p-kies.net/rongo/#r1/

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中国武術 教室案内
中国伝統武術
功賀武術会 中四国支部

《個別指導》
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八極小架、劈掛一路なども学ぶ

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