韓非子 愛臣 原文(白文)

愛臣太親。必危其身。
人臣太貴。必易主位。
主妾無等。必危嫡子。
兄弟不服。必危社稷。

臣聞。千乘之君無備。必有百乘之臣在其側。以徙其民而傾其國。
萬乘之君無備。必有千乘之家在其側。以徙其威而傾其國。

是以姦臣蕃息。主道衰亡。
是故諸侯之博大。天子之害也。
群臣之太富。君主之敗也。
將相之後主而隆家。
此君人者所外也。

萬物莫如身之至貴也。位之至尊也。主威之重。主勢之隆也。
此四美者。不求諸外。不請於人。議之而得之矣。

故曰。人主不能用其富。則終於外也。
此君人者之所職也。


昔者紂之亡。周之卑。皆從諸侯之博大也。
晉之分也。齊之奪也。皆以羣臣之太富也。
夫燕宋之所以弒其君者。皆以類也。
故上比之殷周。中比之燕宋。莫不從此術也。
是故明君之蓄其臣也。盡之以法。
質之以備。故不赦死。不宥刑。
赦死宥刑。是謂威淫。
社稷將危。
國家偏威。
是故大臣之祿雖大。不得藉威城市。
黨與雖衆。不得臣士卒。

故人臣處國無私朝。居軍無私交。
其府庫不得私貸於家。
此明君之所以禁其邪。

是故不得四從。不載奇兵。
非傳非遽。載奇兵革。罪死不赦。

此明君之所以備不虞者也。


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韓非子 集中講義 石川 武志

Author:韓非子 集中講義 石川 武志
東洋大学中国哲学文学科に学ぶ。
中国学を志して、およそ20年。
専門は韓非子を中心に、古代中国における諸子百家の思想、哲学。
春秋戦国時代の法家、韓非子の翻訳、研究と解説。
韓非子集中講義主宰。

通背拳の伝承、指導。
日本白猿通背拳研究会を設立。

儒学者、近藤篤山の研究。
第二十四号 論語指導士
(論語教育普及機構認定)
http://p-kies.net/rongo/#r1/

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