10/18のツイートまとめ

kanpi_history

明主の導(よ)りて其の臣を制する者は、二柄のみ。二柄とは刑徳なり。何をか刑徳と謂ふ。曰く、殺戮之れ刑と謂ひ、慶賞之れ徳と謂ふ。人臣為る者、誅罰を畏れて慶賞を利す。故に人主、自ら其の刑徳を用ひば、則ち群臣其の威を畏れて、其の利に帰す。 #二柄 #韓非子
10-18 09:36

故に世の姦臣は則ち然らず。悪(にく)む所は則ち能く之を其の主に得て之を罪す。愛する所は則ち能く之を其の主に得て之を賞す。今、人主、賞罰の威利をして己に出でしむるに非ざるなり。 #二柄 #韓非子
10-18 09:48

其の臣に聴きて其の賞罰を行はば、則ち一国の人、皆、其の臣を畏れて其の君を易(あなど)り、其の臣に帰して、其の君を去る。此れ人主、刑徳を失ふの患なり。 #二柄 #韓非子
10-18 09:48

そもそもそれは問題点なのか??どっちでも良いだろうに。独り言だったとして何か問題でも??この筆者の凝り固まった思考の方が問題だろう。老人が言うならまだしも、こいつ俺より若いんだぜ? https://t.co/6OKkvmYCe5
10-18 13:58

どいつもこいつもやりたい放題だな。
10-18 19:33

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プロフィール

韓非子 集中講義 石川 武志

Author:韓非子 集中講義 石川 武志
東洋大学中国哲学文学科に学ぶ。
中国学を志して、およそ20年。
専門は韓非子を中心に、古代中国における諸子百家の思想、哲学。
春秋戦国時代の法家、韓非子の翻訳、研究と解説。
韓非子集中講義主宰。

通背拳の伝承、指導。
日本白猿通背拳研究会を設立。

儒学者、近藤篤山の研究。
第二十四号 論語指導士
(論語教育普及機構認定)
http://p-kies.net/rongo/#r1/

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