05/16のツイートまとめ

kanpi_history

道を心得た君主は、臣下の言説を聞いたら実際の働きを命じ、その功績を求める。功績を求めて賞罰が行われる。ゆえに実用のない弁舌は朝廷に留まることができない。 #八経 #韓非子
05-16 18:28

官職に任じられた者は、知能が職務を果たすのに足りなければ、職を解き印を取り上げる。言説が大げさな者は、言説の端々を問い詰める。ゆえに姦悪は知られて、臣下は恐れる。 #八経 #韓非子
05-16 18:36

正しい根拠がなく実用できないようなものを誣という。誣を行えば、その臣下を罰する。言説には必ず応報があり、必ず実用を求める。ゆえに姦臣の徒党による言説は君主に聞き入れられることはない。 #八経 #韓非子
05-16 18:40

およそ進言を聴く方法とは。臣下が忠心から論じて姦悪を述べるとき、博く古今東西のことを述べることで、ひとつの姦悪を君主の耳に入れようとする。君主が不明であれば、姦臣は有利な状況を得るだろう。 #八経 #韓非子
05-16 18:57

明主のやり方は、自分が喜ぶようなことは、その進言者が君主の耳に入れたことの真偽を調べ、自分が怒るようなことは、その進言者が偽りを論じているのではないかと考え、自分の喜怒の感情を落ち着けてから論じ、その毀誉公私の実情をつかむ。 #八経 #韓非子
05-16 19:08

群臣が諫言によって君主に意見を述べるときは、君主自身に選択させ、それによって罪を避けようとする。ゆえに群臣が諫めるときには、その選択による失敗は君主の責任となる。 #八経 #韓非子
05-16 19:14

君主にあらかじめ予防線を張って言説の逃げ道を作ることをさせず、言説の後にその結果を符合させ、欺瞞か誠実かを知る。 #八経 #韓非子
05-16 19:21

明主のやり方は、臣下は二通りの考えで諫言させずに必ずひとつの意見に責任を持たせ、好き勝手に行動させず、その言行を突き合わせて調べる。ゆえに姦臣が進み出ることはない。これを参言という。 #八経 #韓非子
05-16 19:24

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プロフィール

韓非子 集中講義 石川 武志

Author:韓非子 集中講義 石川 武志
東洋大学中国哲学文学科に学ぶ。
中国学を志して、およそ20年。
専門は韓非子を中心に、古代中国における諸子百家の思想、哲学。
春秋戦国時代の法家、韓非子の翻訳、研究と解説。
韓非子集中講義主宰。

通背拳の伝承、指導。
日本白猿通背拳研究会を設立。

儒学者、近藤篤山の研究。
第二十四号 論語指導士
(論語教育普及機構認定)
http://p-kies.net/rongo/#r1/

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