03/29のツイートまとめ

kanpi_history

今、学者が君主に説くのは、皆が利益を求める心を取り去って、互いに愛する道をとるように、とする。これは君主に父母の親しみ以上のものを望むのである。これは論理や思慮に欠け、嘘ででたらめである。ゆえに明主は聴き入れないのである。 #六反 #韓非子
03-29 20:22

聖人の政治は、法や禁令を明確にする。法や禁令が明確であれば、百官はよく治まる。賞罰を必ず行い、賞罰が公正であれば、民はよく働く。百官が治まれば国は富み、国が富めば兵は強くなり、覇王の業績が達せられるであろう。覇王は君主にとって大きな利益である。 #六反 #韓非子
03-29 20:31

君主は大きな利益を抱いて、政治について聴く。ゆえにそれぞれの官職に任ずる者は、それぞれの能力に適切である。賞罰に私心なく、臣民にこれをはっきりとわからせ、力を尽くして命をかけて働けば、功績を立てることができ、爵禄を得ることができる。 #六反 #韓非子
03-29 20:41

爵禄を得て富貴が達せられる。富貴は臣下の大きな利益である。臣下は大きな利益を抱いて、仕事に従事する。ゆえに行動は厳正で命を惜しまず、力を尽くして、怨みも抱かない。これを君主は仁でなく、臣下は忠ではないから、覇王と言うことができるのである。 #六反 #韓非子
03-29 20:46

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プロフィール

韓非子 集中講義 石川 武志

Author:韓非子 集中講義 石川 武志
東洋大学中国哲学文学科に学ぶ。
中国学を志して、およそ20年。
専門は韓非子を中心に、古代中国における諸子百家の思想、哲学。
春秋戦国時代の法家、韓非子の翻訳、研究と解説。
韓非子集中講義主宰。

通背拳の伝承、指導。
日本白猿通背拳研究会を設立。

儒学者、近藤篤山の研究。
第二十四号 論語指導士
(論語教育普及機構認定)
http://p-kies.net/rongo/#r1/

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