03/22のツイートまとめ

kanpi_history

危険に赴き、信義のために殉じるのは、節義のために死ぬ民である。しかし世間ではこれを軽んじて、思慮に欠ける民と呼ぶ。余計なことに耳を貸さずお上の命令に従うのは、法を遵守する民である。しかし世間ではこれを軽んじて、素朴で狭量の民と呼ぶ。 #六反 #韓非子
03-22 19:44

みずから耕作して食べていくのは、利益を生む民である。しかし世間ではこれを軽んじて、能力に欠ける民と呼ぶ。善良で人情深く純朴なのは、実直な民である。しかし世間ではこれを軽んじて、愚昧な民と呼ぶ。 #六反 #韓非子
03-22 19:51

お上の命令を重んじ、職分を大切にするのは、お上を尊ぶ民である。しかし世間ではこれを軽んじて、臆病な民と呼ぶ。賊を挫き姦悪を防ぐのは、お上を明察にする民である。しかし世間ではこれを軽んじて、諂い讒言する民と呼ぶ。 #六反 #韓非子
03-22 19:56

この六民は世の謗りを受ける者である。姦悪にして虚偽を言い、無益な民が六種あり、しかも世間はこれを上述の如く誉め、農耕に励み戦に従事する有益な民が六種あり、しかも世間はこれを上述の如く謗る。これを六反という。 #六反 #韓非子
03-22 20:02

【解説】次の、六つの名実相反する民。整理すると、以下の通り。1. 死節之民 ⇔ 失計之士2. 全法之民 ⇔ 樸陋之士3. 生利之民 ⇔ 寡能之士4. 整穀之民 ⇔ 愚戇之士5. 尊上之民 ⇔ 怯懾之士6. 明上之民 ⇔ 讇讒之士#韓非子
03-22 20:07

今週末にはもう試験なんだなぁ…。
03-22 20:20

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プロフィール

韓非子 集中講義 石川 武志

Author:韓非子 集中講義 石川 武志
東洋大学中国哲学文学科に学ぶ。
中国学を志して、およそ20年。
専門は韓非子を中心に、古代中国における諸子百家の思想、哲学。
春秋戦国時代の法家、韓非子の翻訳、研究と解説。
韓非子集中講義主宰。

通背拳の伝承、指導。
日本白猿通背拳研究会を設立。

儒学者、近藤篤山の研究。
第二十四号 論語指導士
(論語教育普及機構認定)
http://p-kies.net/rongo/#r1/

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