12/23のツイートまとめ

kanpi_history

今、政治を知らない者は必ず言う。民心を得よ、と。民心を得ることで世が治まるのなら、伊尹や管仲も用いるべきところはなく、ただ民に聴けば良いだけである。 #顕学 #韓非子
12-23 20:04

民の智恵など用いるに足りないことなど、嬰児の心と同様である。すなわち嬰児は頭髪を剃らなければ腹を病み、腫物を裂かねばそれが広がる。髪を剃り、腫物を裂くには必ず一人が嬰児を抱き、母が治療を施す。 #顕学 #韓非子
12-23 20:10

しかし嬰児はなお泣き止まない。嬰児は少し苦しいところを越えて、そのあとで大いに利を得られることを知らないのである。 #顕学 #韓非子
12-23 20:14

今、朝廷が田を耕し草をとることを奨励するのは、民の生産をあげて豊かにするためである。しかし民は朝廷を酷いという。刑を整え、罰を重くするのは邪悪を禁じるためである。しかし民は朝廷を厳しいという。 #顕学 #韓非子
12-23 20:26

金銭や穀物を徴収して倉庫を満たすのは、それで飢饉を救い、戦争に備えようとするからである。しかし民は朝廷を貪欲だという。国内の民すべてが戦を知り、私的な解釈で義務を免れることなく、力を合わせて勇戦するのは、敵を討ち捕えるためである。しかし民は朝廷を横暴だという。 #顕学 #韓非子
12-23 20:33

この四つの事柄は国を安んじ治めるためのものである。しかし民はそれを悦ぶべきことであるとは知らないのである。 #顕学 #韓非子
12-23 20:36

君主が賢者を求めるのは、民の智恵は倣い用いるに足らないからである。昔、禹は長江を決し分流させ、黄河の底を深くしたが、民は瓦石を集めて投げつけた。 #顕学 #韓非子
12-23 20:43

子産は田を耕し、桑を植えたが、民は誹謗した。禹は天下に利益をもたらし、子産は鄭を存続させたが、共に民の謗りを受けた。民の智恵など用いるに足りないことはこれでも明らかである。 #顕学 #韓非子
12-23 20:48

ゆえに君主は儒や墨の賢者を求めたり、政治を行うのに民心に適うようにするのは、みな国の乱れる原因である。共に国を治めることなどできないのである。 #顕学 #韓非子
12-23 20:52

最後は若干駆け足だった感もあるが、以上で韓非子、顕学編は終了。何だかんだでだいぶ日数を費やした。
12-23 21:01

顕学編は、主に韓非の時代に主流であった学派、儒家と墨家に焦点を当てて、その説の矛盾を徹底的に批判する。
12-23 21:05

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プロフィール

韓非子 集中講義 石川 武志

Author:韓非子 集中講義 石川 武志
東洋大学中国哲学文学科に学ぶ。中国学を志して、およそ20年。
専門は韓非子を中心に、古代中国における諸子百家の思想、哲学。
春秋戦国時代の法家、韓非子の翻訳、研究と解説。
韓非子集中講義主宰。

儒学者、近藤篤山の研究。

通背拳の伝承、指導。

愛媛論語教室 準備中!
第二十四号 論語指導士
(論語教育普及機構認定)
http://p-kies.net/rongo/#r1/

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中国武術 教室案内
中国伝統武術
功賀武術会 中四国支部

《個別指導》
・祁氏五行通背拳小架式
 (瀋陽・鄭剣鋒伝)
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八極小架、劈掛一路なども学ぶ

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