10/20のツイートまとめ

kanpi_history

四苦八苦から逃れたいなら解脱するしかない。だから、座禅を組むし、念仏を唱えるのである。
10-20 08:20

生きること=苦という前提があるからこそ生まれた思想であり、死生観である。
10-20 08:22

儒教は生きること = たーのしーである。
10-20 08:22

道教は生きること = たーのしーだから死にたくない。ずっと、たーのしーが良い。そうだ不老不死だ。よし、仙人になろう。である。
10-20 08:25

甘利さん好き。
10-20 08:44

愛媛3区「白石対決」加計問題より女性問題 - 記事詳細|Infoseekニュース https://t.co/jy8CpKfFsF
10-20 09:12

東名夫婦死亡事件 被害者母が告白「解明導いた長女の強さ」 - 記事詳細|Infoseekニュース https://t.co/RYS3tdbg8j
10-20 09:26

https://t.co/TLWJUwOJsh
10-20 20:39

故に今の人臣為る者、刑徳を兼ねて之を用ひば、則ち是れ世主の危は、簡公宋君より甚だしからむ。故に劫殺擁蔽(きょうさつようへい)の主、刑徳を失ふ非(あ)りて、臣をして之を用ひしめ、而して危亡せざる者は、則ち未だ嘗て有らざるなり。 #二柄 #韓非子
10-20 21:27

10/19のツイートまとめ

kanpi_history

USJをV字回復させた森岡氏が企業再生会社を設立 https://t.co/uevvIpydFI
10-19 07:31

世の中クソばかりだな
10-19 17:54

ほんとそれ
10-19 17:56

前職のときに迷惑を被ったことがあり、その時にいろいろ調べたけど、あそこは普通にやばいところ。
10-19 17:58

テレビのニュースは新潟4区ネタばかりでクソつまらん。
10-19 18:02

どいつもこいつもクソうぜぇ
10-19 18:02

ちょっと今日は荒んでるなって、自分でもわかってる
10-19 18:03

はぐれメタル並みの逃げ足 https://t.co/Zx4o3iHMI2
10-19 18:31

夫れ虎の能く狗を服する所以の者は爪牙なり。虎をして其の爪牙を釈(す)てしめて、狗をして之を用ひしめば、則ち虎反(かえ)りて狗に服す。人主、刑徳を以て臣を制する者なり。今、人に君たる者、其の刑徳を釈て、臣をして之を用ひしめば、則ち君反(かえ)りて臣に制せらる。 #二柄 #韓非子
10-19 18:59

故に田常、上、爵禄を請ひて之を群臣に行ひ、下、斗斛(とこく)を大にして百姓に施せり。此(こ)こにおいて簡公徳を失ひ、田常之を用ひたり。故に簡公弑(しい)せらる。 #二柄 #韓非子
10-19 18:59

続きを読む

10/18のツイートまとめ

kanpi_history

明主の導(よ)りて其の臣を制する者は、二柄のみ。二柄とは刑徳なり。何をか刑徳と謂ふ。曰く、殺戮之れ刑と謂ひ、慶賞之れ徳と謂ふ。人臣為る者、誅罰を畏れて慶賞を利す。故に人主、自ら其の刑徳を用ひば、則ち群臣其の威を畏れて、其の利に帰す。 #二柄 #韓非子
10-18 09:36

故に世の姦臣は則ち然らず。悪(にく)む所は則ち能く之を其の主に得て之を罪す。愛する所は則ち能く之を其の主に得て之を賞す。今、人主、賞罰の威利をして己に出でしむるに非ざるなり。 #二柄 #韓非子
10-18 09:48

其の臣に聴きて其の賞罰を行はば、則ち一国の人、皆、其の臣を畏れて其の君を易(あなど)り、其の臣に帰して、其の君を去る。此れ人主、刑徳を失ふの患なり。 #二柄 #韓非子
10-18 09:48

そもそもそれは問題点なのか??どっちでも良いだろうに。独り言だったとして何か問題でも??この筆者の凝り固まった思考の方が問題だろう。老人が言うならまだしも、こいつ俺より若いんだぜ? https://t.co/6OKkvmYCe5
10-18 13:58

どいつもこいつもやりたい放題だな。
10-18 19:33

10/17のツイートまとめ

kanpi_history

なんだか風邪ひいたのか熱っぽい
10-17 08:12

韓非子集中講義、ホームページの方も顕学篇の書き下し文を追加しました。50. 顕学 https://t.co/sT6Wp1ZKvw
10-17 09:39

気が向いたので、韓非子 顕学の原文(白文)をまとめました。 https://t.co/f59J6I4kEb
10-17 14:15

続いて顕学篇の原文(白文)も追加しました。 https://t.co/3CiJWjRxan
10-17 14:17

法家に所縁の深い人物(春秋戦国時代)の列伝をまとめていこうとしている。まずは史記あたりからかな、と。こういうとき、まず参考にするのが新釈漢文体系なのだが、手元には無いので、しばらく図書館に通うことになりそう。新釈漢文体系、韓非子は上下共に持っているが、他のまでは高くて買えない…。
10-17 15:15

ちなみに、ちくまから出ている史記列伝 全3巻は、気軽に読めてとても便利。
10-17 15:17

10/16のツイートまとめ

kanpi_history

昨日はiPad proの設定でほぼ1日費やした。Appleは最高ですな。 https://t.co/oVVlvdXbDc
10-16 08:44

おお!一発でシグルド出た!! https://t.co/J7GGYVCZ2K
10-16 17:24

変わった奴だ、と言われて喜んでいる時点で、そいつは変わった奴ではない。騙されるな。
10-16 18:38

夫れ聖通の士を求むる者は、民知の師用するに足らざるが為なり。昔、禹江を決し河を濬(ふか)くす。而して民、瓦石を聚めたり。子産、畝を開き桑を樹(う)ゑ、鄭人謗訾(ぼうし)せり。禹、天下を利し、子産、鄭を存し、皆以て謗を受けたり。 #顕学 #韓非子
10-16 19:02

夫の民智の用ふるに足らざる、亦明(あきらか)なり。故に士を挙げて賢智を求め、政を為して民に適せむを期するは、皆乱の端(はじめ)にして、未だ与(とも)に治を為す可からざるなり。 #顕学 #韓非子
10-16 19:02

韓非子の顕学篇の書き下し文が完了。後日まとめます。次は二柄篇にしようかと思います。
10-16 19:09

プロフィール

韓非子 集中講義 石川 武志

Author:韓非子 集中講義 石川 武志
東洋大学中国哲学文学科に学ぶ。
中国学を志して、およそ20年。
専門は韓非子を中心に、古代中国における諸子百家の思想、哲学。
春秋戦国時代の法家、韓非子の翻訳、研究と解説。
韓非子集中講義主宰。

通背拳の伝承、指導。
日本白猿通背拳研究会を設立。

儒学者、近藤篤山の研究。
第二十四号 論語指導士
(論語教育普及機構認定)
http://p-kies.net/rongo/#r1/

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