02/19のツイートまとめ

kanpi_history

「すごい、すごい」としか言わない奴は、余程語彙に乏しいか、そもそも何がすごいのか全然分かってない説。
02-19 08:24

韓非子だけでなく、そろそろ論語にも本格的に取り組もうとしている。論語に関しては、主にFBページで展開し、自分のHPでまとめる、というスタンスで考えている。論語を始めるにあたって、自分自身の立ち位置を決めねばならぬ。論語の解釈は十人十色、これこそが正しい解釈だとは言い切れぬ。#論語
02-19 13:25

年齢、時代、立場などによって、言葉の受け取り方も、本人の心に刺さる言葉も様々であろう。さて、自分の場合はどうか。どういうスタンスで取り組むべきか。日々、思案した。あれもこれも、の総合的な解釈など、これっぽっちも面白くない。何かに特化すべきである。 #論語
02-19 13:25

こうして熟慮するうちに、ようやくひとつの方向性が定まった。自分自身、加地先生の薫陶を受けているので、ベースは加地論語である。しかし、それだけでは単なるコピーであって、物足りぬし、私がやる、ということに意味がない。 #論語
02-19 13:27

そこで、近藤篤山を加える、ということは、以前から考えていた。しかし、それをどう結びつけるのか。そこで、こう考えた。近藤篤山を加える、ということは、朱子学を加える、ということである、と。さらに、論語、という點を強調するなら、論語集注の解釈を加える、ということである。 #論語
02-19 13:27

近藤篤山は尾藤二洲の弟子であり、朱子学を正学として学び、人々を教え導いた人物である。私自身、朱子学信者でもなければ、そもそも儒教信者でもない。孔子を聖人化する考え方にも賛同しない。 #論語
02-19 13:28

しかしながら、近藤篤山の研究をするにあたっては、朱子学的立場に立って解釈せねば、近藤篤山を理解することはできないであろう。よって、愛媛論語教室は「加地論語 x 近藤篤山」を切り口に特化して解釈し、進めていく。 #論語
02-19 13:28

これまでの近藤篤山研究を見ると、親孝行である、教育者である、漢詩に長じている、などといった観点からの評価ばかりが目につき、そもそもの当時の儒教、朱子学といった観点からの近藤篤山研究、解釈に乏しい。 #論語
02-19 13:28

そこで私は、加地先生の研究成果である儒教の宗教性や孝をベースに、さらには朱子学的立場からの解釈、視点で近藤篤山という人物を解き明かしていくことにする。 #論語
02-19 13:28

突然何を思い立ったのか、グダグダと書き連ねたのだが、まぁそんな感じである。
02-19 13:30

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02/18のツイートまとめ

kanpi_history

三虱(しつ)相与(あいとも)に訟(あらそ)ふ。一虱之に過(よ)ぎりて曰く、訟(あらそ)ふる者は奚(なに)の説ぞ、と。三虱曰く、肥饒(ひじょう)の地を争ふなり、と。 #説林下 #韓非子
02-18 08:33

一虱曰く、若(なんぢ)亦臘(ろう)の至りて茅の燥(や)くるを患へざるか。若(なんぢ)又奚(なん)ぞ患ふる、と。是に於て乃ち相与(あいとも)に聚(あつまり)て、其の母を嘬(かじ)りて之を食ふ。彘(いのこ)臞(や)せたり。人乃ち殺さず。 #説林下 #韓非子
02-18 08:33

abemaTVでスラムダンク。このシーンは何回見ても泣いてしまうよな。 https://t.co/U7U7lskO20
02-18 09:54

https://t.co/vvVhxzHoVl
02-18 09:54

abemaTVで聖闘士星矢。紫龍が犬に喰われておるわ。 https://t.co/A5noplG3Tn
02-18 13:07

今日は一日中、漢詩を作ろうと朝から奮戦していたが、さっぱり出来ぬ上に、集中力も完全に途切れてしまった。今日はもう諦めよう。今回は締め切りに間に合いそうにない。
02-18 13:09

精神と時の部屋に籠って、ひたすら漢学の勉強をしたい。あれもこれもやりたいのに時間が足りなさすぎる…。
02-18 16:55

今、商鞅関連で、「史記」商君列伝の原文、書き下し文、現代語訳を書いていっているのだが、行きつ戻りつしててなかなか進まぬ…。だからいまだに商君書(商子)にも手がつけられないままである😔
02-18 17:01

論語もやろうとしているんだけど、こっちは原文描いて、それに返り点や訓読を付していくばかりで、肝心の解説にまでは手が回らぬ。書こうとすればするほど、気になる部分が出てきて、あれこれ参照していると全くまとめられず。
02-18 17:03

02/17のツイートまとめ

kanpi_history

堯、天下を以て許由に譲る。許由之を逃る。家人に舎す。家人其の皮冠を蔵(かく)す。夫れ天下を弃(す)てて、家人其の皮冠を蔵す。是れ許由を知らざる者なり。 #説林下 #韓非子
02-17 08:30

久々の実況ツイートが始まった!
02-17 08:31

申不害については、こちらに調査報告あり。商鞅については、鋭意研究中です。 https://t.co/PxL1OYn4zN
02-17 11:31

「探梅」というお題で漢詩を作らねばならないので、愛媛今治にある綱敷天満宮へ行ってきた。雲ひとつない快晴の青空に、梅が良く映え、春の匂いが漂っていた。 https://t.co/8nMdk0FtoZ
02-17 20:29

綱敷天満宮の牛と筆塚。 https://t.co/ym52hSVu8K
02-17 20:32

綱敷天満宮の梅 https://t.co/F6nQOvhLkD
02-17 20:34

綱敷天満宮の梅 https://t.co/vhgpxDCxQQ
02-17 20:35

綱敷天満宮の奥には穏やかに澄み渡る瀬戸内海が広がっている。 https://t.co/Zt3lfSXAEp
02-17 20:38

これほど澄んだ瀬戸内海はあまり見た記憶がない。 https://t.co/U7uJMIcBJn
02-17 20:41

02/16のツイートまとめ

kanpi_history

拜年赶个早一拜全家好二拜没烦恼三拜收入高四拜乐逍遥五拜六拜幸福到七拜八拜不变老九拜十拜好运到祝您及家人身体健康!万事如意!狗年吉祥!
02-16 09:10

という感じの言葉が中国人から送られてきたので、真似してそのまま書いてみた
02-16 09:13

泥棒しても返せば許してもらえるのか。
02-16 11:49

バレたら返せば良いや、くらいの軽い気持ちでやる奴が出そう
02-16 11:50

荊、公子に令して将(まさ)に陳を伐たむとす。丈人(じょうじん)之を送りて曰く、晋は強し。慎まざる可からず、と。公子曰く、丈人奚ぞ患へむ。吾、丈人の為に晋を破らむ、と。 #説林下 #韓非子
02-16 19:56

丈人曰く、可。吾、方(まさ)に陳の南門の外に盧せむ、と。公子曰く、是れ何ぞや、と。曰く、我、句踐を笑ふなり。人為るの是の如く其れ易くば、独り何ぞ密密十年の難きを為さむや、と。 #説林下 #韓非子
02-16 19:56

02/15のツイートまとめ

kanpi_history

信長の野望 武将風雲録、いよいよ大詰め。弱り切った上杉謙信を大友家の圧倒的大軍で攻め滅ぼすのみ。 https://t.co/sc8ihv5QvO
02-15 09:49

信長の野望 武将風雲録、上杉を滅し、天下を統一したぞ!! https://t.co/EJpZa5npUL
02-15 13:03

恋の二階崩れの変 #日本史用語に恋のをつけるとモテる
02-15 13:17

恋の寛政異学の禁 #日本史用語に恋のをつけるとモテる
02-15 13:21

恋の葉隠 #日本史用語に恋のをつけるとモテる
02-15 13:26

恋の衆道 #日本史用語に恋のをつけるとモテる
02-15 13:27

恋の八岐大蛇 #日本史用語に恋のをつけるとモテる
02-15 13:28

#新しいプロフィール画像 https://t.co/LUnLavxJyR
02-15 16:43

プロフィール画像を変えてみた。Facebookで使っているのと同じやつ。日本白猿通背拳研究会のと同じ。本当は中国哲学っぽいのが、それも、法家の徒っぽいのが良いのだけれど、それっぽい絵を描く才能は無いので…。
02-15 16:45

御を以て荊王に見(まみ)えむと欲する者有り。衆騶(しゅうすう)之を妒(ねた)む。因(よ)りて臣能く鹿を撽(う)つと曰ひて王に見(まみ)えたり。王、為に御して鹿に及ばず。自ら御して之に及ぶ。王の其の御を善するや、乃ち衆騶の之を妒(ねた)むを言へり。 #説林下 #韓非子
02-15 18:05

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プロフィール

韓非子 集中講義 石川 武志

Author:韓非子 集中講義 石川 武志
東洋大学中国哲学文学科に学ぶ。
中国学を志して、およそ20年。
専門は韓非子を中心に、古代中国における諸子百家の思想、哲学。
春秋戦国時代の法家、韓非子の翻訳、研究と解説。
韓非子集中講義主宰。

通背拳の伝承、指導。
日本白猿通背拳研究会を設立。

儒学者、近藤篤山の研究。
第二十四号 論語指導士
(論語教育普及機構認定)
http://p-kies.net/rongo/#r1/

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